（一）深刻认识社会主义荣辱观和精神文明建设的本质，进一步明确社会主义荣辱观在精神文明建设中的重要地位
胡锦涛同志提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观与社会主义精神文明建设，在根本实质上是一致的。荣辱观与精神文明建设就等于一个人体魄与他自己的灵魂……，可以用“根”“魂”“秤”“形”来概括。
一、社会主义荣辱观是社会主义精神文明建设的“根”
1、社会主义荣辱观是社会主义精神文明的本质体现。中国社会主义精神文明之所以区别于其它国家和社会形态的精神文明，就是我们的精神文明是以马克思列宁主 义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导传承了中国几千年文明的优秀传统，吸收了当今整个人类社会精神文明的先进成果的社会主义精神文 明。它是我们社会主义有机统一体的重要组成部分，它不仅是我国社会主义现代化建设沿着正确方向发展的重要保证，而且为现代化建设提供强大的精神动力和智力 支持。社会主义精神文明建设的本质和根本任务，就是要培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民，提高整个民族的思想道德素质和科学文化素质。
胡锦涛同志提出的“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，是中华民族传统精神、传统美德和时代要求的完美统一，精辟地概括了社会主义核心价值体系，是社 会主义精神文明本质的完整体现。具有明显的传承性。总书记关于社会主义荣辱观的论述，就是社会主义精神文明建设的点“睛”之作，它指出了我们的精神文明区 别于其它国家和其它社会形态精神文明（比如资本主义精神文明）的本质区别，所以是新时期推进精神文明建设的重要指导方针。是社会主义精神文明建设的 “根”。2、社会主义荣辱观是社会主义精神文明建设理论的丰富和发展。社会主义荣辱观具有鲜明的时代性，体现了中国特色社会主义的内在要求。它不仅是我们 党几代领导人关于社会主义精神文明建设理论的传承、丰富和发展，而且还具有鲜明的时代特征和民族针对性，它使中国特色社会主义理论的内涵更加丰富，党治国 理政的方略更加全面、清晰。回答了中华民族社俗如何延续和发展，突破了我国传统道德中主要以“耻”来阐述荣辱观的局限和我国传统文化中把荣辱观仅仅作为道 德规范的局限，从社会主义价值观核心要求的高度，丰富拓展了精神文明的内涵和外延。3、社会主义荣辱观是精神文明建设的基础。首先，知荣明耻的内容，在精 神文明建设中处于基础地位。离开了荣辱观、精神文明建设就成了无本之木，无源之水；其次，从目前国内外形势看，公民思想道德建设不容乐观。迫切需要全体公 民树立正确的荣辱观，打牢思想道德这个精神文明建设的基础。
二、社会主义荣辱观是社会主义精神文明建设的“魂”
社 会主义精神文明建设包括思想道德建设和科学文化建设，社会主义道德建设要解决的是在全社会形成共同理想和精神支柱的问题。科学文化建设，要解决的是提高整 个民族科学文化素质和现代化建设的智力支持问题，而这两方面建设都离不开社会主义荣辱观。它就象灵魂一样融合在这些建设之中。第一，社会主义荣辱观为社会 主义精神文明建设提供了科学指南。改革开放以来，特别是党的十三届四中全会以来，我国社会主义精神文明建设在理论和实践上都取得了前所未有的成就。但目 前，我国正处在转型期，由于价值观念的多元嬗变，在一些人中善与恶、是与非、美与丑的界线混淆，有的甚至严重颠倒。精神文明建设遇到了严重的挑战。党的十 六大以来，以胡锦涛同志为首的党中央提出了树立和落实科学发展观、构建社会主义和谐社会等一系列重大的战略思想。精神文明建设如何构建为实现党的这些重大 战略思想相一致的思想道德核心价值体系？以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，它的提出，不仅为社会主义精神文明建设指明了方向，而且还为我们加强 思想道德建设提供了强大的思想武器，是我们在社会主义市场经济条件下加强精神文明建设重要的指南。第二，社会主义荣辱观为精神文明建设提供了强大的精神动 力。精神文明建设不仅是建设小康社会的重要内容和目标，同时又是建设和谐社会的重要保证和支撑。这些都要求我们的精神文明建设必须不断地取得更大的进展。 由于现阶段新旧事物的碰撞，带来部分人思想的困惑、混乱，出现了一些道德失范，腐败蔓延。这种与精神文明背道而驰的东西，如任其长久存在和发展下去，我们 的精神文明建设必将丧失殆尽，荡然无存。胡锦涛同志及时提出了树立社会主义荣辱观，不仅抓住了我国经济发展和社会变革的核心问题，而且科学地定义了我们时 代应具备的是非观念、善恶和美丑界限。是我们精神文明建设的强大动力。第三，社会主义荣辱观为社会主义精神文明建设提供了丰富的精神内涵。社会主义荣辱观 的核心精神就是时代精神。“八荣八耻”提倡忠于祖国、热爱人民、解放思想、实事求是、知难而进、勇往直前，艰苦奋斗、求真务实、淡泊名利、无私奉献的时代 精神，这种时代精神正是新的历史条件下，我们进行包括建设社会主义精神文明在内的中国特色社会主义伟大事业的强大的精神内核。同时，“八荣八耻”提出热爱 祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗，这些不仅完全涵盖了以往精神文明建设的本质任务和要求，而且还是这些本质 任务和要求在新时期的延伸和拓展，它极大地丰富了精神文明建设的内涵。
三、社会主义荣辱观是社会主义精神文明建设的“秤”
顾名思义，荣辱观是精神文明建设的秤，就是我们可以用荣辱观来衡量精神文明建设成效。为什么说社会主义荣辱观是社会主义精神文明的“秤”呢？一是社会主义 荣辱观是社会主义精神文明建设的重要目标和任务。“八荣八耻”，不仅是精神文明建设的出发点和归宿，而且是对中国特色社会主义事业需要的合格公民提出的新 要求。人的素质主要包括科学文化素质、思想道德素质、法制观念素质和身体素质，这四个方面对于每一个人来说皆十分重要。树立社会主义荣辱观就是要求我们在 这四个方面齐头并进的综合的素质型公民。树立和实践社会主义荣辱观有助于人们形成科学的世界观、人生观、价值观，形成正确的善恶标准，成为有理想、有道 德、有文化、有纪律的合格的社会主义公民。总之，有利于人的全面发展；二是社会主义荣辱观是社会主义精神文明建设的重要途径。一方面，社会主义荣辱观是形 成良好社会风尚的论理底线和价值基石。通过树立荣辱观，能促进良好社会风气的形成和发展，它是提升全民族的思想道德水平的重要方法和途径。另一方面，社会 主义荣辱观是促进和谐社会构建的重要保证。荣辱观之于社会，就如同眼睛之于人类。没有眼睛的人容易迷失方向，没有荣辱观的社会必定失去价值导向。和谐社会 的构建，首先要求人们能够明辨是非、甄别善恶、区分美丑。只有把和谐社会的理想建立在正确荣辱观基础上，我们才能正确认识和处理人与人、人与自然、人与社 会之间的关系，才能形成维系社会和谐的精神纽带和道德风尚，从而保证和谐社会的构建；三是社会主义荣辱观是检验社会主义精神文明建设效果的重要标准。从事 过精神文明建设的人都知道，精神文明建设，特别是思想道德建设，是一项软任务，软指标，要衡量其成果非常难，这是长期困惑我们的事情。八荣八耻的荣辱观， 具体到了每个人对每项社会生活的态度，这就是标准，就是我们进行思想道德评价的最好尺度。甭管你自我吹嘘如何，用这八个方面对你一“称”，到底是“几斤几 两”就再明白不过了。
四、社会主义荣辱观是社会主义精神文明建设的“形”
用精神文明建设的行话讲也叫做载体。荣辱观既是标准内容，又是精神文明建设新的载体。
1、树立社会主义荣辱观，为精神文明建设提供了新的有效的形式。我们的精神文明建设特别是思想道德建设，虽然在《公民道德建设实施纲要》的指引下，经过长 期的努力已取得了一些可喜的成绩，但必须看到，由于种种原因，效果是非常不佳的，否则就没有那么多的道德失范现象了。“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣 辱观，不仅把抽象的要求具体化、虚软的内容硬郎化、空洞的理念生活化了，而且还为我们加强精神文明建设，特别是思想道德建设提供了一种新的建设形式和新的 创建载体。可以坚信，通过大力树立社会主义荣辱观这种建设形式，我们的精神文明建设，特别是思想道德建设必将走出长期的徘徊，不断取得新的突破和进展。
2、社会主义荣辱观为精神文明建设提供了强有力的抓手。一是提供了理想信念层面的抓手；二是提供了道德层面的抓手。；三是提供了法律层面的抓手；四是提供 了科学文化层面的抓手。；五是提供了人际交往层面的抓手；六是提供了日常生活层面的抓手。六个层面都能付诸实践并取得优异成果的时候，就是彰显社会主义荣 辱观精神魅力的时候，也就是精神文明建设大放异彩的时候，所以它为精神文明建设提供了新的、强有力的抓手。
（二）认真践行社会主义荣辱观，扎实推进社会主义精神文明建设
社会主义荣辱观在精神文明建设中具有十分重要的地位与作用，那么我们应该如何用社会主义荣辱观来指导精神文明建设呢？我们认为要着重抓好“知、行、建、衡”四个字。
一、大力开展宣传、普及教育活动，努力营造树立社会主义荣辱观的社会氛围，抓好一个“知”字
一是要大力进行宣传普及教育，使“八荣八耻”荣辱观的基本要求和精神深入人心、家喻户晓，成为全社会的共识。要让人人都知晓，即使在市场经济条件下，作为 中国公民，那些是“荣”，那是是“耻”，什么该做，什么不该做；二是要充分利用广播、电视、报纸、互联网等现代传媒以
胡锦涛同志提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观与社会主义精神文明建设，在根本实质上是一致的。荣辱观与精神文明建设就等于一个人体魄与他自己的灵魂……，可以用“根”“魂”“秤”“形”来概括。
一、社会主义荣辱观是社会主义精神文明建设的“根”
1、社会主义荣辱观是社会主义精神文明的本质体现。中国社会主义精神文明之所以区别于其它国家和社会形态的精神文明，就是我们的精神文明是以马克思列宁主 义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导传承了中国几千年文明的优秀传统，吸收了当今整个人类社会精神文明的先进成果的社会主义精神文 明。它是我们社会主义有机统一体的重要组成部分，它不仅是我国社会主义现代化建设沿着正确方向发展的重要保证，而且为现代化建设提供强大的精神动力和智力 支持。社会主义精神文明建设的本质和根本任务，就是要培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民，提高整个民族的思想道德素质和科学文化素质。
胡锦涛同志提出的“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，是中华民族传统精神、传统美德和时代要求的完美统一，精辟地概括了社会主义核心价值体系，是社 会主义精神文明本质的完整体现。具有明显的传承性。总书记关于社会主义荣辱观的论述，就是社会主义精神文明建设的点“睛”之作，它指出了我们的精神文明区 别于其它国家和其它社会形态精神文明（比如资本主义精神文明）的本质区别，所以是新时期推进精神文明建设的重要指导方针。是社会主义精神文明建设的 “根”。2、社会主义荣辱观是社会主义精神文明建设理论的丰富和发展。社会主义荣辱观具有鲜明的时代性，体现了中国特色社会主义的内在要求。它不仅是我们 党几代领导人关于社会主义精神文明建设理论的传承、丰富和发展，而且还具有鲜明的时代特征和民族针对性，它使中国特色社会主义理论的内涵更加丰富，党治国 理政的方略更加全面、清晰。回答了中华民族社俗如何延续和发展，突破了我国传统道德中主要以“耻”来阐述荣辱观的局限和我国传统文化中把荣辱观仅仅作为道 德规范的局限，从社会主义价值观核心要求的高度，丰富拓展了精神文明的内涵和外延。3、社会主义荣辱观是精神文明建设的基础。首先，知荣明耻的内容，在精 神文明建设中处于基础地位。离开了荣辱观、精神文明建设就成了无本之木，无源之水；其次，从目前国内外形势看，公民思想道德建设不容乐观。迫切需要全体公 民树立正确的荣辱观，打牢思想道德这个精神文明建设的基础。
二、社会主义荣辱观是社会主义精神文明建设的“魂”
社 会主义精神文明建设包括思想道德建设和科学文化建设，社会主义道德建设要解决的是在全社会形成共同理想和精神支柱的问题。科学文化建设，要解决的是提高整 个民族科学文化素质和现代化建设的智力支持问题，而这两方面建设都离不开社会主义荣辱观。它就象灵魂一样融合在这些建设之中。第一，社会主义荣辱观为社会 主义精神文明建设提供了科学指南。改革开放以来，特别是党的十三届四中全会以来，我国社会主义精神文明建设在理论和实践上都取得了前所未有的成就。但目 前，我国正处在转型期，由于价值观念的多元嬗变，在一些人中善与恶、是与非、美与丑的界线混淆，有的甚至严重颠倒。精神文明建设遇到了严重的挑战。党的十 六大以来，以胡锦涛同志为首的党中央提出了树立和落实科学发展观、构建社会主义和谐社会等一系列重大的战略思想。精神文明建设如何构建为实现党的这些重大 战略思想相一致的思想道德核心价值体系？以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，它的提出，不仅为社会主义精神文明建设指明了方向，而且还为我们加强 思想道德建设提供了强大的思想武器，是我们在社会主义市场经济条件下加强精神文明建设重要的指南。第二，社会主义荣辱观为精神文明建设提供了强大的精神动 力。精神文明建设不仅是建设小康社会的重要内容和目标，同时又是建设和谐社会的重要保证和支撑。这些都要求我们的精神文明建设必须不断地取得更大的进展。 由于现阶段新旧事物的碰撞，带来部分人思想的困惑、混乱，出现了一些道德失范，腐败蔓延。这种与精神文明背道而驰的东西，如任其长久存在和发展下去，我们 的精神文明建设必将丧失殆尽，荡然无存。胡锦涛同志及时提出了树立社会主义荣辱观，不仅抓住了我国经济发展和社会变革的核心问题，而且科学地定义了我们时 代应具备的是非观念、善恶和美丑界限。是我们精神文明建设的强大动力。第三，社会主义荣辱观为社会主义精神文明建设提供了丰富的精神内涵。社会主义荣辱观 的核心精神就是时代精神。“八荣八耻”提倡忠于祖国、热爱人民、解放思想、实事求是、知难而进、勇往直前，艰苦奋斗、求真务实、淡泊名利、无私奉献的时代 精神，这种时代精神正是新的历史条件下，我们进行包括建设社会主义精神文明在内的中国特色社会主义伟大事业的强大的精神内核。同时，“八荣八耻”提出热爱 祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗，这些不仅完全涵盖了以往精神文明建设的本质任务和要求，而且还是这些本质 任务和要求在新时期的延伸和拓展，它极大地丰富了精神文明建设的内涵。
三、社会主义荣辱观是社会主义精神文明建设的“秤”
顾名思义，荣辱观是精神文明建设的秤，就是我们可以用荣辱观来衡量精神文明建设成效。为什么说社会主义荣辱观是社会主义精神文明的“秤”呢？一是社会主义 荣辱观是社会主义精神文明建设的重要目标和任务。“八荣八耻”，不仅是精神文明建设的出发点和归宿，而且是对中国特色社会主义事业需要的合格公民提出的新 要求。人的素质主要包括科学文化素质、思想道德素质、法制观念素质和身体素质，这四个方面对于每一个人来说皆十分重要。树立社会主义荣辱观就是要求我们在 这四个方面齐头并进的综合的素质型公民。树立和实践社会主义荣辱观有助于人们形成科学的世界观、人生观、价值观，形成正确的善恶标准，成为有理想、有道 德、有文化、有纪律的合格的社会主义公民。总之，有利于人的全面发展；二是社会主义荣辱观是社会主义精神文明建设的重要途径。一方面，社会主义荣辱观是形 成良好社会风尚的论理底线和价值基石。通过树立荣辱观，能促进良好社会风气的形成和发展，它是提升全民族的思想道德水平的重要方法和途径。另一方面，社会 主义荣辱观是促进和谐社会构建的重要保证。荣辱观之于社会，就如同眼睛之于人类。没有眼睛的人容易迷失方向，没有荣辱观的社会必定失去价值导向。和谐社会 的构建，首先要求人们能够明辨是非、甄别善恶、区分美丑。只有把和谐社会的理想建立在正确荣辱观基础上，我们才能正确认识和处理人与人、人与自然、人与社 会之间的关系，才能形成维系社会和谐的精神纽带和道德风尚，从而保证和谐社会的构建；三是社会主义荣辱观是检验社会主义精神文明建设效果的重要标准。从事 过精神文明建设的人都知道，精神文明建设，特别是思想道德建设，是一项软任务，软指标，要衡量其成果非常难，这是长期困惑我们的事情。八荣八耻的荣辱观， 具体到了每个人对每项社会生活的态度，这就是标准，就是我们进行思想道德评价的最好尺度。甭管你自我吹嘘如何，用这八个方面对你一“称”，到底是“几斤几 两”就再明白不过了。
四、社会主义荣辱观是社会主义精神文明建设的“形”
用精神文明建设的行话讲也叫做载体。荣辱观既是标准内容，又是精神文明建设新的载体。
1、树立社会主义荣辱观，为精神文明建设提供了新的有效的形式。我们的精神文明建设特别是思想道德建设，虽然在《公民道德建设实施纲要》的指引下，经过长 期的努力已取得了一些可喜的成绩，但必须看到，由于种种原因，效果是非常不佳的，否则就没有那么多的道德失范现象了。“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣 辱观，不仅把抽象的要求具体化、虚软的内容硬郎化、空洞的理念生活化了，而且还为我们加强精神文明建设，特别是思想道德建设提供了一种新的建设形式和新的 创建载体。可以坚信，通过大力树立社会主义荣辱观这种建设形式，我们的精神文明建设，特别是思想道德建设必将走出长期的徘徊，不断取得新的突破和进展。
2、社会主义荣辱观为精神文明建设提供了强有力的抓手。一是提供了理想信念层面的抓手；二是提供了道德层面的抓手。；三是提供了法律层面的抓手；四是提供 了科学文化层面的抓手。；五是提供了人际交往层面的抓手；六是提供了日常生活层面的抓手。六个层面都能付诸实践并取得优异成果的时候，就是彰显社会主义荣 辱观精神魅力的时候，也就是精神文明建设大放异彩的时候，所以它为精神文明建设提供了新的、强有力的抓手。
（二）认真践行社会主义荣辱观，扎实推进社会主义精神文明建设
社会主义荣辱观在精神文明建设中具有十分重要的地位与作用，那么我们应该如何用社会主义荣辱观来指导精神文明建设呢？我们认为要着重抓好“知、行、建、衡”四个字。
一、大力开展宣传、普及教育活动，努力营造树立社会主义荣辱观的社会氛围，抓好一个“知”字
一是要大力进行宣传普及教育，使“八荣八耻”荣辱观的基本要求和精神深入人心、家喻户晓，成为全社会的共识。要让人人都知晓，即使在市场经济条件下，作为 中国公民，那些是“荣”，那是是“耻”，什么该做，什么不该做；二是要充分利用广播、电视、报纸、互联网等现代传媒以